Erasmus Student Journal of Philosophy
Het Erasmus Student Journal of Philosophy (ESJP) is een double-blind peer-reviewed studententijdschrift waarin de beste filosofische essays van studenten aan de Faculteit der Wijsbegeerte van de Erasmus Universiteit Rotterdam worden gepubliceerd. Nieuwe edities van het ESJP zullen voortaan halfjaarlijks (elke juli en december) op deze website verschijnen.
Door studenten uit te dagen om te publiceren, kennis te laten maken met het beste werk van andere studenten en zo te stimuleren om onderling ideeën uit te wisselen, hoopt het ESJP het filosofische klimaat aan de Faculteit der Wijsbegeerte verder te verrijken. Daarnaast zet het ESJP zich ook in om het beste werk van onze studenten bij een breder intellectueel publiek onder de aandacht te brengen.
Gepubliceerde essays zijn genomineerd door de docent van het vak waarvoor zij zijn geschreven en onderworpen aan een double-blind peer review proces waarin minstens één andere docent en twee studenten uit onze redactie optreden als referenten. Meer informatie over de voorwaarden waaraan essays moeten voldoen om in aanmerking te komen voor publicatie is te vinden onder Inzendingen
De volledige eerste editie van het ESJP kan direct hieronder worden gedownload.
Voor printen in zwart/wit wordt de volgende versie aangeraden: 
Printvriendelijke PDF
In deze eerste editie van het ESJP zijn de onderstaande essays opgenomen. Deze essays zijn hieronder ook afzonderlijk te downloaden.
Mara van der Lugt – The Foreground and Background of Consciousness
This paper questions the tendency of philosophers, especially in the free will debate, to posit a certain experience of the self as introspectively obvious. It will attempt to demonstrate that introspection can create an experience of the self that is different from self-experience prior to introspection: hence, that introspection can distort self-experience. It will be argued that although there is room for the use of introspection in phenomenology and philosophy, this use should be continually questioned and open to re-examination. The concepts of a foreground and background will be introduced as a more productive way of understanding and visualising consciousness.
Download in PDF
For printing in black & white, the following version is recommended: (Printable PDF)
Elize de Mul – Het spel der betekenissen
In de hermeneutiek wordt wel onderscheid gemaakt tussen de reconstructieve (Schleiermacher en Dilthey), constructieve (Gadamer) en deconstructieve (Derrida) hermeneutiek. Of de laatste tot de hermeneutiek kan worden gerekend, wordt wel betwijfeld. Het verbinden van de begrippen ‘spel’ en ‘interpretatie’, aan de hand van ‘speldenkers’ als Huizinga, Caillois en Gadamer, kan de overeenkomsten en verschillen van de genoemde drie vormen van hermeneutiek verhelderen. Dit perspectief zorgt tevens voor een kader waarin ook de deconstructieve hermeneutiek als deel van het ‘verstaansspel’ kan worden aangemerkt, waarin elke hermeneuticus speelt volgens (en soms met de) eigen regels.
Download in PDF
Voor printen in zwart/wit wordt de volgende versie aangeraden: (Printvriendelijke PDF)
Deren Olgun – The Argument for Anomalous Monism, Again
It is frequently argued that Donald Davidson’s anomalous monism implies property epiphenomenalism: that it renders the mental properties of events irrelevant to causal relations, so that rather than being a solution to the problem of how mental events cause physical ones, it actually denies that they do. Whilst this may be an appropriate criticism of the non-reductive physicalist theses that anomalous monism has inspired, I argue that it is an inappropriate criticism of Davidson’s position. Specifically, the extensional character of causation and the ontology on which the argument for anomalous monism is based preclude the possibility of levelling this kind of criticism at Davidson. I argue that such criticisms are made only by forcing onto anomalous monism an ontology that it actively seeks to deny; it is only by appreciating Davidson’s approach to metaphysics and causation in general that we can understand why the claim that anomalous monism implies property epiphenomenalism is so misguided.
Download in PDF
For printing in black & white, the following version is recommended: 
(Printable PDF)
Karin de Bruijn – Geschreven met licht
De tragische gebeurtenissen van 9/11 kunnen worden beschouwd als het beginpunt van de eenentwintigste eeuw, en als een manifestatie van de crises waarmee de mens in de global village te maken heeft. Een rijke traditie in de westerse filosofie en kunsten tracht de condition humaine van de eigen tijd te duiden door zich te wenden tot de Griekse tragedie. Niet alleen door de overeenkomsten maar juist ook door de verschillen tussen onze wereld en die van het Athene van ruim 2500 jaar geleden, werpt een tragedie als Sophocles’ Antigone een verhelderend licht op het leven in de eenentwintigste eeuw. Daarbij is een belangrijke rol weggelegd voor de rouw.
Download in PDF
Voor printen in zwart/wit wordt de volgende versie aangeraden: (Printvriendelijke PDF)
Volker Ruitinga – Ideal Theory and Utopia
John Rawls presents his work on social justice as Ideal Theory. By taking an idealized scenario, he is able to consider the compatibility of different concepts relating to social justice without being hampered by all the complexities of society and its actors; an approach to social theorizing that comes exceptionally close to designing Utopia. This paper examines the link between Rawlsian Ideal Theory and Utopia, and offers an amended definition of Ideal Theory with the concept of Utopia in mind.
Download in PDF
For printing in black & white, the following version is recommended: (Printable PDF)
----
Ga naar: | |
