Van Kant tot hedendaagse rechtvaardigheid: Nicholas Vrousalis publiceert Kant on Citizenship and Poverty

Campus woudestein in de zomer

Erasmus School of Philosophy kondigt de publicatie aan van Kant on Citizenship and Poverty, een nieuw Open-Access Element van Nicholas Vrousalis, universitair hoofddocent Praktische Filosofie aan de Erasmus School of Philosophy. Online gepubliceerd door Cambridge in februari 2026 (met gedrukte publicatie gepland voor maart 2026), biedt het Element een frisse interpretatie van Immanuel Kants burgerschapsbegrip en betoogt het dat de concepten burgerschap en armoede onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn zodra we de economie—en vooral arbeidsverhoudingen—serieus nemen.

In Kant on Citizenship and Poverty herneemt Vrousalis Kants bekende triade van burgerschap—vrijheid (Freiheit), gelijkheid (Gleichheit) en burgerlijke zelfstandigheid (Selbständigkeit)—en vraagt hij wat zelfstandigheid precies toevoegt aan de andere twee. De centrale stelling van het boek is dat Selbständigkeit moet worden begrepen als onderling afhankelijke onafhankelijkheid: burgers moeten hun onderling afhankelijke rechtmatige vermogens (waaronder productieve vermogens) onafhankelijk van particuliere toestemming van anderen kunnen gebruiken. Volgens deze lezing kan Kants staat het best worden opgevat niet louter als een rechtsorde, maar als een systeem van coöperatieve productie waarvan de legitimiteit afhangt van de vraag of burgers als juridische gelijken kunnen optreden binnen verhoudingen van sociale arbeid.

Het Element gaat in gesprek met invloedrijke interpretaties binnen hedendaagse Kant-studies en politieke filosofie, waaronder het “Toronto” liberale Kantianisme, dat armoedebestrijding en publieke voorzieningen beschouwt als het kern-Kantiaanse middel tegen afhankelijkheid. Hoewel Vrousalis het belang van herverdeling erkent, stelt hij dat Kantiaanse onafhankelijkheid veeleisender is: zelfs zonder armoede kunnen burgers onafhankelijkheid missen wanneer hun arbeidsleven wordt gestructureerd door eenzijdige particuliere discretie. Deze heroriëntatie maakt het Element bijzonder relevant voor lezers die geïnteresseerd zijn in de filosofische grondslagen van arbeid, eigendom en democratisch burgerschap.

De slotsecties verbreden het perspectief voorbij tekstinterpretatie. Door Kantiaanse onafhankelijkheid als normatieve lens te gebruiken, gaat het Element in op debatten over sociaaleconomische ongelijkheid die worden geassocieerd met John Rawls en G. A. Cohen, formuleert het een door Kant geïnspireerd pleidooi voor een “strikte” lezing van het verschilprincipe en schetst het trajecten van Kantiaans republikeins burgerschap naar economische democratie—waaronder de mogelijkheid dat democratische autoriteit publieke investeringsplanning vereist om te voorkomen dat structurele macht collectieve beslissingen overheerst.

Meer informatie

Meer informatie: Eddie Adelmund (persvoorlichter: Adelmund@esphil.eur.nl)

Vergelijk @count opleiding

  • @title

    • Tijdsduur: @duration
Vergelijk opleidingen